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八字中胎元的运用

发表时间:2015/05/04 00:00:00 浏览次数:5190

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子平学乃是以出生年、月、日、时的天干地支所组成的架构，来阐释人一生命运现象的一门学术。但是当母亲怀有身孕，直至宝宾呱呱坠地之前的时间，仍掌握着些许变量，这些
变量在某种程度上会影尝出生后的命运。是故子平学有 "胎元" 之说，以做为辅助判断命运趋势之用。
胎元又称 "胎月" ，即投胎的月份。盖生命的开始在于投胎，而非出生，故投胎的时刻也必定和其后的命运有某些密不可分的关系。但投胎的 "日子" 和 "时辰" 渺不可测，所以只能取得投胎的月份即 "胎月" 以为凭借。况且月令能决定阴阳五行之旺衰强弱，故找出胎月可做为论命之参考。
胎月的取法甚简，乃依八字四柱中的月柱往前推十个月即得。速捷法为月柱天干加一，地支加三。唯并非所有的人皆是怀胎十月而生，故其干支难免有讹误的时候。胎元的用法：
补助四柱八字之不足。

  子平学重在秉赋，故生命之始的秉赋对出生八字有所影响。推命时做为辅佐，甚或为用神所在。
例：坤  戊子、乙卯、己亥、乙丑 (胎元：丙午。民国37年生)
  右造八字己土日主势弱，且地支三会北方水，极需丙火照暖。奈何原局无火，命格本低，幸而胎元丙午，解寒除冻，振衰起敝。
例：干  戊子、乙卯、己亥、乙丑 (胎元：壬申。翁同龢，摘录自徐乐吾 "子平粹言" )
  右造火旺木枯，木被金伤，四柱无水相救，残废夭折之命也。幸查胎元壬申，泄金制火，润土培木，药真挽救得宜，其贵显然可见。为清末名臣。
判断出生前的命运。
  一个人既然在出生前已有生命的存在，则怀胎十月之间，当然会有许多命运现象发生。这些现象与出生时辰无关，应自胎元中探究。
例：干  丁亥、壬子、癸酉、丙辰 (胎元：癸卯。民国36年生)
  右造为遗腹子，出生前父亲意外死亡。原局代表偏财的丁火死绝无力，再逢胎元癸水之盗伐，雪上加霜，未出娘胎便注定克父。
例：干  丁酉、乙巳、甲辰、丙寅 (胎元：丙申。民国46年生)
  右造甲木日主无力，专赖时支寅木为根支撑。奈何巳酉及辰酉皆合金，双双克寅，胎元丙申再冲寅。木为手足筋脉，出生时右脚先天性萎缩，即在母孕时已残废。
例：干