宋朝慶歷年間，邵康節先生隱居山林，不問政事。冬不爐，夏不扇，專心學易已到忘我境界。每日劃卦象於壁上，致心玩物。
一日午睡，有鼠人清夢。用瓷枕擊之，鼠走枕破。赫見破枕內有字條寫著「此枕於某年某月某日午時，因鼠而破。」康節驚訝遍尋高人，得以尋訪，但老者剛剛去世，並有囑咐：「某年某月某日，有一秀士到家來，以遺書贈他，能安排身後事。」
康節得以授書，以卦推演，對其家人說：「你父生前有白金藏於家中地下。」家人如言尋得藏金，營葬後事。
他得心法直傳後，演先天易卦，創梅花易數。成一代易數大師，著有《皇極經世書》。相傳鐵版神數亦由其所傳。當有疑難要占卜時，以梅花易數起卦方法最為活潑。
無需任何儀式及占卜工具，不論何時何地，不分行住坐臥，就算在巴士、飛機上，只要存誠敬的心求占，皆可起卦斷事吉凶。 梅花易數起卦分先天卦法和後天卦法。先天卦法是指先有數據而後成卦。後天卦法是先得卦象而數理在其中。
求占者可寫兩個字，以筆劃數起卦，也可報出兩個數目，或摘樹葉數，捏米粒數及年月日時的數，以數得出的卦是先天卦。凡遇境、器物、人物、方位，視其何物何象，代入何卦。在何方位或移動的方向，皆可成卦，以物象方位得出的卦是後天卦。
先天卦起例：扣門借物占
寒冬黃昏的酉時晚上〈下午五至七時〉，邵康節正同家人在室內爐旁取暖，聽到有人敲門。初扣一聲而停，繼而又連扣五聲說要借物。邵康節就說：「請慢說物名，讓我們猜猜所借何物？」於是令其子伯溫占算。
以乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八之數。先一聲以乾作上卦，後五聲為巽作下卦，乾一巽五，得本卦天風姤卦。其子說：「上金下木，而上一聲應物為短，下五聲應物為長，我猜是鋤頭。」邵康節則說：「不是，是斧頭而非鋤頭。」遂問借物人，果然是借斧頭。其子就問為甚麼是斧頭而不是鋤頭？邵康節就說：「起數斷卦要明理，雖然應數沒錯是上短金下長木之物，然而以常理來說，晚間要鋤頭來幹甚麼？急需者必定是借斧劈柴燒飯了。」
李淳風是唐朝一位占卜名家。對於五行八卦了解得相當透徹精確，舉凡測事必有奇驗，深得當代人士讚譽推崇。以下是一個有關他的有趣故事。
在一個夏日炎熱的下午，當時李淳風正與友人在門庭外捉棋，突然有兩匹馬跳進河裡去。一匹是赤色的馬，另一匹是黑色的馬。
友人平時都愛嗜占卜，於是提議占算一下，哪匹馬會先離開河中？李淳風當然沒有拒絕。於是友人屈指一算，喃喃自語一陣，就大膽作出判語：「我認為赤色的馬一定會先離河，原因是赤色與馬〈午〉五行都屬火，雙火為炎，代表火勢極旺，馬一定先上來。」
但李淳風卻不加思索地說：「馬與赤色，當然都屬火，而河流屬水，赤馬入河無形中是火投水中而熄之象，火熄而先見黑煙升起，當然是黑馬先上河啊！」
友人心中不快，正想反唇相向，不料黑馬果如李淳風所料，首先縱躍上岸！赤馬隨後離水，但腳步蹣跚，暗合「水剋火」之理。友人不得不服氣了。
故事內容雖然簡單，其中就運用了五行相生相剋的原理，若果你能明瞭到，事物的五行代表性，用金剋木、木剋土、土剋水、水剋火及其相生的關係，就可推斷事物的與衰交替，能夠靈前驗後卻是妙用無窮！